Выжидание и ожидание



ВО ВСЕМ НУЖНА СНОРОВКА
ст.В.Лебедева-Кумача , муз.В.Соловьева-Седого
Во всем нужна сноровка,
Закалка, тренировка.
Умейте выжидать,
Умейте нападать!
При каждой неудаче
Давать умейте сдачи
Иначе вам удачи не видать!
Подробнее на Кино-Театр.РУ https://www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/5030/son...

Редко кто из нас умело применяет в жизни выжидательную тактику. А это довольно полезная вещь - уметь ждать и пережидать. Умение терпеливо ждать иногда помогает не совершить лишних ненужных телодвижений, очистить голову, собраться, сконцентрироваться, отбросить лишнее и правильно расставить приоритеты.
Мы часто попадаем в ситуацию, где наши ожидания безуспешны. Почему это происходит? Нам часто кажется что мы порлучим ожидаемое, но в реальности это только фантазии, а они намного превосходят реальность.  
Не все в жизни происходит по нашему желанию. Зачастую приходится сталкиваться совершенно с другим результатом.
***
Выжидание - общий тактический прием, используемый в конфликте, а также в ходе переговоров (относится к способу «закрытие своей позиции»). Состоит в том, что та или иная сторона стремится сначала выслушать мнение или предложение своего оппонента с тем, чтобы в дальнейшем в зависимости от полученной информации сформулировать собственную точку зрения (относится к способу «закрытие своей позиции»).
***

Сайт Бронислава Виногродского

Стратегия выжидания подходящего момента
5 СЮЙ/ВЫЖИДАНИЕ

1. Запастись достаточным терпением на долгий период выжидания.

2. Не терять веры.

3. Чем ближе опасность, тем выше должна быть осторожность.

4. В опасной ситуации действуй гибко, в зависимости от обстоятельств.

5. В ситуации безопасного ожидания сохраняй приверженность правде и не теряй веры.

6. Будь осторожен и внимателен, старайся мягкостью побеждать твердость.
Выжидание.

Наличие доверия. В свете сообщения выдержка - к счастью. Польза в переправе через большой поток.

Знак СЮЙ/Выжидание соответствует ситуации, в которой ждешь исполнения своего желания. Иероглиф сюй означает нужду, необходимость, потребность. Это пятый по счету знак "Перемен", который принимает ситуацию знака МЭН/Незрелость. В "Традиции последовательности знаков" об этом говорится так: В начальный период развития нельзя не питать. Поэтому ситуация принимается посредством знака СЮЙ/Выжидание. То есть, Выжидание - это путь питания, накопления сил.

Знак СЮЙ/Выжидание составлен образами Неба и Воды. Внизу находится Небо, Напряженность, твердость и творческое усилие, но наверху располагается знак КАНЬ, Вода, Опасность, поэтому продвижение сопряжено с препятствиями. Нельзя рискованно продвигаться, приходится выжидать и топтаться на месте. Хотя сила жизни клокочет и бурлит, побуждая рваться вперед, перспективы ситуации не ясны, пути непонятны, поэтому необходимо ждать, пока все прояснится и представится возможность для продвижения. Когда же подходящий момент наступит, очень важно, чтобы первые шаги в желаемом направлении были правильными, а для этого необходимо предварительно выстроить верную стратегию. Однако счастливый случай появляется в процессе работы, а не падает на голову с неба. В Китае есть поговорка "задумать дело - от человека, достичь успеха - от Неба". То есть, Небо может предоставить счастливый случай для воплощения замысла, но если нет никакого замысла, то и незачем ждать от Неба участия в твоем проекте.

В "Записках о Ритуале", в главе "Срединность и Неотклоняемость", говорится: Все дела устанавливаются заранее. Если нет продуманного плана, то не будет удачи. А в народе об этом же говорят: когда тебя мучает жажда, поздно идти копать колодец.

Необходимо помнить и о том, что сложная и неподатливая среда таит в себе счастливые возможности, а легкость успеха может обернуться поражением, ибо одно переходит в другое. Лао-цзы говорил: беда опирается на счастье, а счастье прячется в беде. Конфуций путешествовал по удельным княжествам Китая в поисках просвещенного государя, который смог бы реализовать его идеалы политического управления, однако повсюду наталкивался на стену непонимания. Но именно необходимость постоянно упражнять свои лучшие качества сделала его величайшим мыслителем в истории Китая, образцом, который почитают в десяти тысячах последующих поколений. Создатель китайской империи Цинь Ши-Хуан достиг всего, чего хотел, но, в конечном счете, династия его не продлилась: так как успех, достигший предела, обязательно становится началом конца.

Таким образом, период ожидания следует посвятить самосовершенствованию и подготовке к воплощению своих замыслов, сохраняя при этом в сердце веру своим идеалам и ясность видения. Тогда сможешь преодолеть все препятствия и будет польза от переправы через большую реку.



"Структурный комментарий" гласит: Выжидание - это нужда. Опасность находится впереди, но с напряженностью твердости не попадешь в западню, и не будет истощения. В Выжидании нужно сохранять доверие, ясность и просвещенность, и тогда выдержка приведет к счастью: положение становится положением Небес - посредством правильности и срединности. Польза в переправе через большой поток: в уходе наличие заслуги. То есть, для того, чтобы продвигаться вперед, необходимо сначала накопить достаточно энергии, а затем использовать благоприятный случай.

Комментарий к "Большому Образу" гласит: Облака в Небе - Выжидание. Мудрый правитель пьет и закусывает во время веселого пира. То есть в период ожидания необходимо питать себя.

Шесть уровней знака СЮЙ/Выжидание показывают логику развития ситуации и сообщают наилучшую стратегию на каждом этапе.



Начальная Девятка.

Выжидание в предместье. Польза в применении долготерпения, отсутствие неприятностей.

В "Традиции смешанных знаков гуа" говорится: "Выжидание - это не-продвижение вперед". В словаре "Приближение к классике", в главе "Разъяснение Земли", предместье толкуется как пространство за городом. Образ начальной Девятки символизирует человека, находящегося посреди широкой открытой местности, и здесь полезно надолго задержаться и обосноваться, тогда не будет неприятностей.

Комментарий к "Малому Образу" гласит: Выжидание в предместье: не противишься трудностям в действии. Полезно применять Долготерпение, отсутствие неприятностей: не потеряно постоянство. То есть, наличие твердой воли и способности ждать долго, а также постоянство принципов обеспечат отсутствие неприятностей.

Начальная Девятка метафорически указывает на необходимость терпения и выдержки.



Девятка вторая.

Выжидание на песке, речи о мелочах, закончится счастьем.

Идти по песку труднее, чем по ровной дороге. И, таким образом, Девятка вторая метафорически сообщает о трудностях на пути. Она расположена ближе к Опасности верхнего знака КАНЬ, чем начальная Девятка, поэтому трудности возрастают, но они пока невелики. Здесь важно удерживать свою веру и не обращать внимания на пересуды, тогда большой беды не будет.

Комментарий к "Малому Образу" гласит: Выжидание в песке: просчеты в середине. Хотя в малом наличие речей, все же закончится счастьем. Так как ты находишься в среде трудностей - часто встречаешься с наветами и пересудами, но, в то же время, если соблюдать осторожность, то по достижении окончания обретешь счастье.

Девятка вторая метафорически выражает идею о том, что необходимость держаться первоначального курса, не обращая внимания на досужие мнения.



Девятка третья.

Выжидание в грязи вызовет нападение разбойника.

Необходимость выжидания в грязи символизирует окружающую среду твоего обитания, которая все глубже тебя затягивает. По мере развития ситуации и приближению к знаку КАНЬ, трудности становятся все серьезней, вокруг уже появляются разбойники, поджидающие случая, чтобы воспользоваться любым твоим просчетом. Здесь необходимо соблюдать большую осторожность.

Комментарий к "Малому Образу" гласит: Выжидание в грязи: беда находится снаружи. Сам на себя навлечешь разбойников. Почтительность и тщательность не потерпят поражения. То есть, бестолковое движение вперед навлечет беду. И чем ближе к опасности, тем выше требования к осторожности.

Девятка третья метафорически выражает значимость соблюдения осторожности, дабы не навлечь на себя беды.



Шестерка четвертая.

Выжидание в крови, выходишь из пещеры.

Шестерка четвертая уже вошла в пространство Опасности или Ловушки верхнего знака КАНЬ - это предельное состояние опасности. Однако расположение иньского уровня на иньской позиции правильное, поэтому, если усмирить бестолковые движения, успокоить волнение в крови и выждать какое-то время, то можно выбраться и из этой ловушки.

Комментарий к "Малому Образу" гласит: Выжидание в крови: послушность посредством вслушивания. Шестерка четвертая призывает использовать иньскую мягкость и послушность, чуткость и податливость изменениям.

Таким образом, Шестерка четвертая метафорически предостерегает от силовых действий и указывает на необходимость гибкости в следовании изменениям обстоятельств.



Девятка пятая.

Выжидание в вине и кушаньях, в выдержке счастье.

Девятка пятая - это янский уровень, занимающий янскую позицию, и в данном случае правильность расположения говорит о правильности видения. Кроме того, это центральный уровень знака гуа, где образ питья и пищи указывает на необходимость довольствоваться тем, что у тебя есть и тогда удержание правильных принципов принесет счастье. Комментарий к "Малому Образу" гласит: Счастье от выдержки с вином и пищей: способен к уравновешенности на правильном Пути.

Девятка пятая метафорически сообщает о спокойном выжидании счастливого случая при сохранении внутренней уравновешенности и правильности позиции.



Верхняя Шестерка.

Входишь в пещеру, приходят три нежданных гостя, отнесешься с почтением - закончишь счастьем.

Верхняя Шестерка находится в крайней точке развития ситуации Выжидания. Иньская слабость не может противостоять тому, что ждет за дверью. Поэтому ты можешь только мягкостью, почтительностью и уважением принять твердость - гостей, которых не приглашал. Если сможешь сохранить это состояние до конца, успокоишь опасность и изменишь ситуацию к счастью.

Комментарий к "Малому Образу" гласит: Нежданный гость приходит, отнесись с почтением - закончится счастьем: хотя положение не соответствует, нет большой потери.

Шестерка верхняя метафорически выражает идею о том, что мягкость побеждает твердость.



Оптимальные стратегии в ситуации сюй/Выжидание:



1. Необходимо внутренне подготовиться к необходимости ждать, запастись терпением на долгое время, хранить в сердце веру и не отклоняться в мыслях от выбранного Пути. Тогда сможешь понять причины и следствия сложившейся ситуации и овладеть ей.

В военной истории есть много образцов успеха подобной стратегии. В 154 году до н.э. Лю Би, правитель княжества У, и Лю У, правитель княжества Чу, возглавили знаменитый мятеж семи царств, к которому долго готовились. Ханьский император Цзин-ди приказал великому полководцу Чжоу Яфу поднять армию для подавления мятежа. Проанализировав ситуацию, Чжоу Я-Фу понял, что силы повстанцев весьма велики, а ханьская армия недостаточно подготовлена для того, чтобы быстро нанести им сокрушительный удар. В такой ситуации наилучшей стратегией была бы ориентация на долгосрочную военную кампанию, которая заставит противника выдохнуться. Поэтому мудрый военачальник дал приказ избегать атак и начал сложные маневры вокруг Лянго, где был расположен лагерь мятежников (современный Шанцю, провинция Хэнань). На северо-востоке ханьские войска обошли мятежников, подошли сзади в Чанъи (северо-запад уезда Цзиньсян, провинция Шаньдун), укрепились там и не вступали в битву. Мятежники яростно атаковали Лянго, и местный удельный князь Сяо-ван несколько раз посылал послов к Чжоу Я-Фу с просьбой выслать войска на поддержку, но тот не соглашался. Тогда князь попросил самого ханьского Цзин-ди и император дал приказ помочь, но и в этот раз Чжоу Я-Фу по-прежнему отказался выйти из-за стен своего укрепления. В помощь князю полководец послал легкую кавалерию на реку Хуайхэ, чтобы перекрыть мятежникам дорогу к отступлению, одновременно перекрыв дорогу для подвоза им провианта. Мятежная армия устремилась на Запад, чтобы вступить в битву с Чжоу Я-Фу, который не выходил из своего надежного укрытия. Через три месяца бойцы армии мятежников стали слабеть и умирать от голода. И только тогда ханьский военачальник приказал своей армии нанести удар, который и сокрушил мятежников. Стратегия Чжоу Я-Фу прекрасно иллюстрирует главный принцип знака СЮЙ/Выжидание.



2. Когда сталкиваешься с трудностью, которая заставляет тебя ждать, всеми силами старайся отдалять от себя опасности, сохраняя расстояние. Тогда сможешь всесторонне проанализировать ситуацию и выбрать правильный курс. Нельзя устремляться в яростную атаку, стремясь исправить положение.

В примере, приведенном выше, когда новость о мятеже дошла до Чанъани, ханьский император Цзин-ди потребовал, чтобы Чжоу Я-Фу как можно быстрее покарал повстанцев. Но Чжоу Я-Фу был достаточно мудр, чтобы понимать, что мятежники не будут нападать непосредственно на Чанъань, а будут осаждать Лянго. Если осажденное княжество продержится достаточно долго, мятежники не смогут отправиться на Запад, и поэтому, всесторонне изучив ситуацию, Чжоу Я-Фу надежно обосновался в Лояне, выбрав стратегию выжидания и не вступления в бой, которая изматывала противника. В это время он постоянно посылал людей разведывать положение и только тогда, когда силы начали оставлять мятежников, нанес сокрушительный удар.



3. В ситуации выжидания нельзя совершать бестолковых движений, нельзя позволять чужим мнениям влиять на выбранный тобой курс. В противном случае это приведет к поражению.

В 222 г. до н.э. один из знаменитых героев "Троецарствия", правитель царства Шу, Лю Бэй чтобы вернуть Цзинчжоу и отомстить за своего полководца Гуань Юя, не послушав совета Чжу-Гэ Ляна, поднял армию и двинулся на царство Восточное У. Армия царства Шу выиграла несколько битв, однако затем силы ее истощились и противник перехватил инициативу. Правитель царства У Сунь Цюань послал Лу Сюня с войском отбить нападение. Когда тот прибыл на переднюю линию, то увидел, что армия царства Шу доблестна и сильна, и посчитал, что за один раз с ней будет не справиться. Поэтому выбрал стратегию удержания в стенах крепости, пока ситуация не изменится. Обе стороны в течение нескольких месяцев томились в ожидании, и полководцы обеих армий то и дело нападали на своих предводителей, обвиняя в нерешительности и в отсутствии храбрости. Армия Шу, занявшая позиции в горах, постепенно обессилела, и тогда Лу Сюнь нанес неожиданный удар - с помощью огня атаковал и разбил противника. Ему удалось сохранить Цзинчжоу, в результате чего три государства утвердились в своих позициях, установив треножники как символы власти в своих княжествах.



4. Когда в ситуации выжидания сгущается опасность, необходимо быть предельно осторожным и осмотрительным, чутко и внимательно следить за изменениями в окружающем пространстве, смиряя себя. Иначе обязательно навлечешь на себя несчастье.

В 260 г. до н.э. армия Цинь атаковала царство Хань и ханьские войска направились в княжество Чжао за поддержкой, чтобы закрепиться в Шандане. Циньская армия тут же отправились атаковать Шандан, и две армии встретились в Чанпине. Чжаоский полководец Лянь По посчитал, что циньская армия сильна своим боевым духом, и не нужно впрямую вступать с ней в битву. Он укрепился за прочными стенами Чанпина, и ситуация законсервировалась на несколько месяцев. Ожидание было напряженным: из-за наговора и кривотолков своих сановников Чжао отстранил Лянь По от командования армией и направил на передовую линию Чжао Ко. Тот выбрал стратегию, противоположную предыдущей выжидательной, и атаковал противника. Циньский полководец Бай Ци воспользовался этой ошибкой, сымитировал отступление и заманил атакующих в ловушку вглубь своих позиций, где кавалерия отрубила путь к отступлению чжаоской армии. Без провианта и поддержки через несколько месяцев Чжао Ко предпринял попытку вырваться из окружения и был убит, а 450-тысячная циньская армия была полностью разбита. После этого удара государство Чжао уже не смогло встать на ноги.



5. В ситуации выжидания, находясь в среде опасности, ни в коем случае нельзя предпринимать необдуманных действий. Нужно хладнокровно сохранять занятые позиции и ждать позитивных изменений, питая свои силы. Во времена Троецарствия, когда мудрец и гениальный стратег Чжу-Гэ Лян использовал стратагему "пустого города", он как раз превратил опасную ловушку в свою пользу. А во времена династии Западная Хань известный полководец Ли Гуан однажды взял сотню всадников и за пределами лагеря погнался за тремя воинами народности сюнну , что привело его к встрече с целой армией сюнну. Однако сюнну посчитали, что за маленьким отрядом всадников движется большое войско, и окопались на месте. Ли Гуан посчитал, что если он пустится в бегство, сюнну бросятся преследовать его, и приказал своему отряду не двигаться с места. Войска сюнну до ночи не двигались, боясь, что ханьская армия начнет атаку. А отряд Ли Гуана, воспользовавшись темнотой, благополучно вернулся назад.



6. В ситуации выжидания необходимо сохранять верность правде: нельзя соблазняться сомнительными перспективами, так же как нельзя и бездействовать, когда представляется счастливый случай. Необходимо использовать малейшую возможность продвигаться вперед, если ситуация безопасна, при этом сохраняя предельную осторожность, чтобы быть готовым встретить любые непредвиденные изменения.



7. Малыми шагами, пробивая неподатливость среды, не теряя терпения и совершенствуя себя, продвигайся по пути развития. Это самая лучшая стратегия в ситуации Выжидания. Когда сталкиваешься с сильным противником, помни, что предельная мягкость побеждает силу. Это высший принцип в опасной ситуации.

Весной 206 года до н.э. еще один знаменитый полководец эпохи Троецарствия Сян Юй атаковал Хунмэнь (современная провинция Шэньси к востоку от Линьтуна) и, следуя предложению своего советника Фань Цзэна, хорошенько накормил своих воинов и подготовился к уничтожению Лю Бана. Когда Лю Бан услышал об этом, он понял, что не сможет справиться с врагом, и предпринял несколько неожиданных шагов. Во-первых, он встретился с дядей Сян Юя, Сян Бо, и заключил с ним союз, воспользовавшись чувствами его дочери и женившись на ней. После этого он сам прибыл в Хунмэнь, в лагерь Сян Юя и оказал ему всяческое почтение дорогими подарками. Затем, не побоявшись потерять лица, он принял свое назначение на должность мелкого правителя Ханьчжуна, куда незамедлительно отбыл в сопровождении своего небольшого тридцатитысячного войска. Надежно закрепившись в своем новом положении, он накопил достаточно сил, и, впоследствии нанеся удар, сокрушил Сян Юя.
***
Материал Википедии
Ожидание событие, которое рассматривается как наиболее вероятное в ситуации неопределённости; также более или менее реалистичное предположение относительно будущего события. Если ожидание не сбывается, возникает эмоциональная реакция разочарования, а если происходит что-то неожиданное — эмоциональная реакция удивления. Ожидание относительно поведения другого лица, высказанное этому лицу, может иметь характер настойчивой просьбы или приказа. Правильность ожидания оценивается с использованием нечёткой логики
Ожидания на основе жизненного опыта Ричард Лазарус утверждает, что люди привыкают как к позитивному, так и к негативному жизненному опыту, что приводит к формированию устойчивых благоприятных или неблагоприятных ожиданий. Лазарус отмечает общепризнанный философский принцип, что «счастье зависит от фонового психологического состояния человека…и не может быть предсказано без привязки к ожиданиям».
Что касается счастья или несчастья, Лазарус отмечает, что «люди, жизнь которых полна тягот и лишений, часто дают положительные оценки их благополучию», а «люди, которые живут объективно хорошо…часто негативно оценивают их благополучие». Лазарус утверждает, что «наиболее разумное объяснение этого кажущегося парадокса заключается в том, что у человека … развиваются благоприятные или неблагоприятные ожидания» которые приводят к таким оценкам.Влияние ожиданий на убеждения Социолог Роберт К. Мертон писал, что ожидание напрямую связано с самоисполняющимся пророчеством. Является ли при этом ожидание верным или нет, мало влияет на результат. Если человек верит в то, что он говорит, или убеждает себя в этом, то высоки шансы, что человек увидит, как его ожидание сбывается. В такого рода внушении (или самовнушении) есть большие угрозы, особенно для педагога. Поскольку детей легко убедить в том, что им говорит авторитетное лицо, например родитель или учитель, то дети готовы верить всему, чему их учат, даже если под этим нет реальной основы. Если ребёнок действует на основании ложной информации, это может привести к позитивным или негативным непредвиденным последствиям. Если у человека сформированы завышенные ожидания, чтобы манипулировать его самооценкой, а фактически эти ожидания не сбываются, это может привести к полному разрушению уверенности в себе.
Выявление ожиданий Ожидания — это центральная часть стоимостных расчётов в экономике. Например, для вычисления субъективной ожидаемой полезности необходимо знать и стоимостную оценку альтернативных результатов, и вероятность каждого из них. Исследователи, которые выявляют (или измеряют) ожидания людей, могут включить эти предположения в экономическую модель вместо стандартных вероятностей. Стратегия выявления индивидуальных ожиданий сейчас включена во многие международные исследования, в том числе в исследование медицинского и пенсионного обеспечения (Health and Retirement Study) в США.
Выявление ожиданий используется во многих областях, включая прогноз дожития и образовательных результатов, но, наибольшее значение оно имеет в финансовой сфере. Ожидания теоретически важны для таких моделей, как гипотеза эффективного рынка (которая предполагает, что вся информация должна учитываться при ценообразовании на рынке), а также для современной портфельной теории (которая предполагает, что инвесторы должны получить компенсацию за более высокий уровень риска за счёт увеличения ожидаемой доходности). Эмпирические исследования на базе этих моделей показали, что потребители с более оптимистичными ожиданиями относительно фондового рынка склонны держать более рисковые активы и покупать больше акций. Проводятся психологические исследования о том, какие факторы влияют на ожидания участников фондового рынка.





Мне нравится:
1

Рубрика произведения: Проза ~ Психология
Ключевые слова: Выжидание и ожидание,
Количество рецензий: 0
Количество просмотров: 16
Опубликовано: 03.02.2021 в 12:13
© Copyright: Алексей Гадаев
Просмотреть профиль автора







Есть вопросы?
Мы всегда рады помочь! Напишите нам, и мы свяжемся с Вами в ближайшее время!
1