Написанные отзывы на сайте Литпричал

Юрий Тубольцев (10.08.2022 в 10:00)
Отзыв на произведение: Вступление. Трудности цивилизации. [Старый Ирвин Эллисон]
Уважаемый Ирвин! Ваши размышления подтверждают гипотезу, что все циклично, все повторяется, но, каждый раз, на новом витке, как тезис - антитезис - синтез по законам диалектики. И никогда, никогда, никогда не надо зарекаться, что будет. Будет все как обычно, ничего форсмажорного и сверхестественного обычно не происходит, всегда находятся какие-нибудь новые ниши, новые ресурсы и новые возможности, новые цели и новые пути.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (11.08.2022 в 07:27)
Дурная идея циклизма обесценивает все дела и поступки. Смысл что-то делать, если всё идёт в повторе, или тур той же игры с новыми игроками?

Юрий Тубольцев (10.08.2022 в 09:40)
Отзыв на произведение: Кровь Того Света, подлинного мира. [Старый Ирвин Эллисон]
Уважаемый Ирвин! Спасибо за Ваши творческие планы. Особенно возбуждает тема охоты. Одно дело - охота как хобби, как суета, а другое дело - охота как маятник, когда не мы сами охотимся, а нами охотятся, нас провоцируют, науськивают и натравливают охотиться. Тут палка о двух концах, смотря с какой точки зрения посмотреть. Охотник - он сам охотится или он жертва охоты?
С уважением, Юрий Тубольцев

Юрий Тубольцев (30.07.2022 в 17:04)
Отзыв на произведение: Мировоззрение шахида как итог современности [Старый Ирвин Эллисон]
Мне сразу вспомнилась «Легенда о великом инквизиторе» Достоевского. Есть, конечно, мысль, что идею может реализовать только сам автор идеи, но со временем все идеи искажаются.
Когда я читал Митрополита Иллариона, я очень удивился, а почему он «золотое правило» употребляет «негативно» в смысле что не только «По вере Вашей да будет Вам», но и что если негатив, то типа «клин клином вышибают» и на негатив якобы надо отвечать негативом. Ведь смысл христианства в прощении и разве можно на негатив отвечать той же монетой. Я думал, что негатив надо прощать.
Я спросил у преподавателя философии, почему это Илларион так негативно применяет «золотое правило нравственности», а преподаватель мне ответил, что потому что «мир лежит во зле».
Я очень удивился и теперь опасаюсь этих тем, потому что я явно понял, что тут» у Иллариона противоположный смысл и извращение изначальной идеи всепрощения и всепомилования.
Разве можно изменять базовым идеям, ради которых и создавалось христианство?
Тоже самое и позиция утилитаризма с токи зрения «По вере Вашей да будет Вам». Разве можно плохо относиться к хорошим, праведным людям, если они часть плохой системы? Они же личности? Если система не адекватная, то конкретные люди ведь в этом не виноваты.
Но тут я вспомнил слова Бруно Ясенского про «молчаливое согласие», с которого происходят все несправедливости. Это тоже спорный вопрос. Но если человек хороший, но он часть системы, значит ли это что он дает «молчаливое согласие» на несправедливости? Тут можно поспорить.
На счет необходимости играть социальные роли я согласен, что «посвященность в тайны» и глубокое владение философией разрушает стереотипы, ломает шаблоны и не дает человеку быть адаптивным и социально интегрироваться. Когда ты знаешь сакральные вещи и секретную информацию, становится не возможно играть шаблонные, типовые социальные роли раба и винтика в государственной системе.
Иногда лучше быть заурядным мещанином, чем посвященным в тайны, т.к. обывателям жить проще, обывателю легче социализироваться, его мировоззрение соответствует обществу и он не возникает на счет несправедливостей и не протестует.
А на счет обязательств я полностью согласен, что обязательства при психозе, при тренингах личностного роста, и при давлении не действительны. Это в праве указано. Говорят, что после тренингов личностного роста люди под влиянием «группы» и тренера принимают кучу глупых, непродуманных, не адекватных решений, поэтому во время любых не стандартных событий нельзя принимать важные решения, особенно, когда идут мотивирующие и провоцирующие тренинги.
Также я согласен, что вся информация контекстуальна, смысл зависит от контекста, и от эпохи, и от подтекста, и от интертекста и гипертекста и от двойного контекста. На самом деле, любой текст имеет четыре уровня восприятия – прямой, простой буквальный смысл, намек, иносказание и аллегории и тайный смысл. Поэтому и говорят про «двойной контекст». Чтобы понять текст, надо знать все четыре слоя его смыслов.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (30.07.2022 в 17:05)
Именно, Вы понимаете многое.

Юрий Тубольцев (05.02.2022 в 22:00)
Отзыв на произведение: Лживость явления массовых вымираний. [Старый Ирвин Эллисон]
А мне сразу вспомнился эффект бабочки, говорящий о нелинейности процессов. Малейшие изменения в системе могут произвести непропорционально большое влияние на результат. Я думаю, что, помимо общих законов, работают и нелинейные процессы и эффекты бабочки и теория хаоса, теория беспорядка, случайности, вероятностей и сюрпризов и неожиданностей.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (05.02.2022 в 22:03)
Чепуха, мир слишком велик для этого.

Юрий Тубольцев (30.01.2022 в 22:24)
Отзыв на произведение: Вступление. Общее описание планеты и планетной системы. [Старый Ирвин Эллисон]
Уважаемый Ирвин, читая Ваш рассказ, я удивился, а почему тут "позитивизм"? Разве на других планетах не другая химия и не другие понятия и не другие картины-карты мира и фильтры-матрицы понимания действительности? Если бы на всех планетах все процессы можно было бы свести к одинаковым везде атомарным фактам, это был бы позитивистский редукционизм. Но ведь существует презентизм и антикваризм, объяснение и понимание. Презентизм - это когда мы рассказываем о прошлом или других планетах на нашем языке, на современных понятиях. А антикваризм - это когда мы говорим о прошлом или о других планетах на языке людей прошлых времен или на языках инопланетян. Объяснить - это объяснить на нашем языке на наших понятиях, а понимание - это понять как понимал человек того времени, понять, как понимал инопланетянин. Существуют различные языковые игры, различные возможные миры, принцип дополнительности, что любые ситуации на других планетах описываются в разных системах отсчета и не однозначно. Я думаю, для фантастического жанра позитивизм - это одностороннее упрощение. Надо было Вам придумать фантастические термины и описать ситуацию дополнительно еще и на языке инопланетян с их понятиями и их менталитетом, войти в их идентичность, их глазами посмотреть на их мир.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (31.01.2022 в 14:54)
Уважаемый, понятийный аппарат одинаков у всего живого, все хотят жрать и размножаться. А видеть принципиальные отличия в деталях низко, очень банально и пошло, так-то. Буквоедство - удел дилетантов.

Юрий Тубольцев (22.01.2022 в 20:17)
Отзыв на произведение: Опухоль - лучшая котлета! [Старый Ирвин Эллисон]
Это очень концептуально. Гиперпонятие - мясо из раковых клеток. Сверхсимволично, как символ массового производства корпорациями некачественных продуктов. Ложное подобие мяса, пища, являющаяся болезнью. Не знаю, как в прямом, но в переносном смысле эти идеи очень правдоподобны.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (22.01.2022 в 20:31)
В прямом, увы, тоже.

Юрий Тубольцев (29.12.2021 в 11:21)
Отзыв на произведение: Правда об облаках, нравственности, перенаселении и экологии. [Старый Ирвин Эллисон]
Уважаемый Ирвин! Есть синкретизм, а есть - эклектика. Важны системность, общезначимость и критичность, универсальность и целостность в описании мира. Однако наш мир - это неоднозначности, нестабильности, вероятности, непредсказуемости, неточности, приблизительности, противоречивости, случайности, неопределенности. Принцип неопределенности - говорить о событиях с большей или меньшей вероятностью. Случайность и вероятность включаются в язык описания мира. Мы можем говорить только о вероятностных характеристиках объекта, о тенденциях.
С уважением, Юрий Тубольцев

Старый Ирвин Эллисон (30.12.2021 в 11:56)
Казуальный детерминизм единственно верен.

Юрий Тубольцев (09.07.2010 в 13:39)
Отзыв на произведение: Как я провёл весенние каникулы [Каптар]
мне нравится Ваше творчество!

Каптар (09.07.2010 в 15:34)
Спасибо. Постараюсь и дальше писать в том же духе.
Юрий

Юрий Тубольцев (09.07.2010 в 13:39)
Отзыв на произведение: АВТООТВЕТЧИК [Виктор Афоничев]
Читал с удовольствием!

Виктор Афоничев (09.07.2010 в 20:15)
Спасибо.

Юрий Тубольцев (09.07.2010 в 13:38)
Отзыв на произведение: О литературной критике [Каптар]
Забавно!

Каптар (09.07.2010 в 15:39)
Спасибо

Юрий Тубольцев (09.07.2010 в 13:37)
Отзыв на произведение: Как Брюс Уиллис [Shnoor]
Оригинально.

Shnoor (09.07.2010 в 14:20)
))) спасибо

Юрий Тубольцев (08.07.2010 в 18:47)
Отзыв на произведение: Архишутка: Древняя Греция [Елена Баландина]
Браво! :)

Юрий Тубольцев (08.07.2010 в 18:47)
Отзыв на произведение: Образ Хлестакова в образе Ревизора [Каптар]
Замечательно! :)

Каптар (09.07.2010 в 15:34)
Спасибо!

Юрий Тубольцев (08.07.2010 в 18:46)
Отзыв на произведение: В полной экзистенциальности [Андрей Блинов]
интересно :)

Юрий Тубольцев (08.07.2010 в 18:45)
Отзыв на произведение: Мартовские страсти [Иван Мельник]
Забавно :)

Юрий Тубольцев (08.07.2010 в 18:45)
Отзыв на произведение: Часть первая. Неудачная рокировка [Къелла]
смешно! :)

Къелла (09.07.2010 в 08:05)
Спасибо, старалась =)

Юрий Тубольцев (23.04.2010 в 00:07)
Отзыв на произведение: А где-то нежно скрипка играла… [Нежник]
chitaya vash stih, slishu igru skripki!
silno napisano!

Нежник (26.04.2010 в 20:04)
Юра, благодарю...
простите, за опоздание...

Юрий Тубольцев (23.04.2010 в 00:06)
Отзыв на произведение: Старый-старый самовар... [Dorian]
stih ochen ritmichniy, interesnie rifmi. spasibo!

Юрий Тубольцев (23.04.2010 в 00:05)
Отзыв на произведение: Не может быть... [Елена Солод]
spasibo! stih ochen oboyatelniy.

Елена Солод (23.04.2010 в 21:47)
:)

Юрий Тубольцев (23.04.2010 в 00:04)
Отзыв на произведение: Утро [По]
originalniy stih.